Évènements

Titre :  Les émotions positives et le sens de la vie

Jury : 
– Anna TCHERKASSOF, Professeure, Université de Grenoble Alpes Directrice de thèse
– Florian COVA, Professeur, Université de Genève Directeur de thèse
– Julien DEONNA, Professeur, Université de Genève Examinateur,
– Céline BAEYENS, Professeure, Université de Grenoble Alpes Examinatrice
– Thomas W. SCHUBERT, Professor, University of Oslo Rapporteur
– Valerie Tiberius, Professor, University of Minnesota Rapporteure

Cette thèse explore le rôle des émotions positives dans le sentiment que la vie a un sens. Bien que l’idée que donner un sens à sa propre vie contribue au bien-être soit intuitive, la littérature distingue souvent le bien-être psychologique du sens de la vie. De plus, le bien-être est défini en termes de satisfaction et d’humeur positive tandis que le sens de la vie est généralement défini par des éléments objectifs, comme apporter une contribution positive au monde. Par exemple, un chirurgien cardiothoracique insatisfait est souvent perçu comme ayant une vie pleine de sens, tandis qu’une personne constamment de bonne humeur mais dépourvue d’objectifs significatifs est généralement considérée comme ayant une vie sans véritable sens. Cependant, malgré cette distinction entre les éléments psychologiques et objectifs qui composent « la vie bonne », les théories mixtes sur le sens de la vie défendent l’idée que, pour qu’une vie ait un sens, les activités significatives doivent s’accompagner d’expériences affectives positives. Le sens de la vie ne repose plus uniquement sur des critères objectifs : il incorpore également un aspect subjectif, à savoir le vécu émotionnel positif. Cela soulève néanmoins un défi : si la poursuite d’un objectif important génère du plaisir, cet objectif pourrait être réduit à un simple moyen d’obtenir une gratification hédonique. Par exemple, la vie d’un chirurgien qui tire de la satisfaction de son travail pourrait alors paraître similaire à celle d’une personne dont le seul but est de s’amuser. Mon projet s’appuie sur la psychologie des émotions pour montrer que les émotions positives associées aux activités ludiques diffèrent de celles qui accompagnent des activités significatives. Plus précisément, je m’intéresse à la distinction entre les émotions positives centrées sur soi et les émotions positives transcendantes. Bien que cette distinction ait été largement théorisée en psychologie positive, elle reste encore sous-explorée d’un point de vue empirique. La première partie de ma recherche expérimentale vise à tester cette distinction et à démontrer que les émotions transcendantes se distinguent des émotions centrées sur soi par leur capacité à générer un sentiment de sens à la vie. Cette partie de ma thèse se concentre sur l’élaboration d’une taxonomie des émotions positives fondée sur l’expérience subjective. Mes résultats révèlent que les émotions positives transcendantes peuvent être subdivisées en deux familles distinctes : les émotions sociales et les émotions épistémiques. J’examine ensuite comment ces différentes familles d’émotions positives varient en fonction des contextes — plaisir sensoriel ou poursuite d’objectifs importants — et j’étudie leur lien avec le sentiment de sens de la vie. Mes résultats suggèrent que seule la famille des émotions transcendantes sociales est liée au sentiment que la vie a un sens. Enfin, j’étudie comment l’appartenance à un groupe social peut activer ce sentiment, en identifiant les émotions spécifiques associées à cette expérience.

Nous avons le plaisir d’accueillir Octavia Ionescu (Univ. Paris Cité) qui viendra nous présenter ses travaux sur les influences croisées entre mémoire collective, présent collectif et projection collective future

Ces dernières années, les discours politiques bâtis autour d’une reconstruction idéalisée de l’histoire nationale et de projections angoissantes de l’avenir du pays se sont largement répandus, en particulier chez certains leaders d’extrême droite. Cette instrumentalisation des représentations du pays à travers le temps, loin d’être anodine, pourrait participer à façonner nos préférences politiques. En effet, la manière dont nous nous souvenons du passé de notre groupe national (i.e., mémoire collective) et dont nous imaginons son futur (i.e., projection collective future) contribuerait à guider nos attitudes sociopolitiques présentes (e.g., Jetten & Wohl, 2012 ; Bain et al., 2013). Ces représentations du passé et du futur du pays s’inscriraient par ailleurs dans une logique de (re)construction permanente à partir du présent (Bilewicz et al., 2017 ; Jovchelovitch & Hawlina, 2018). En d’autres termes, si la mémoire collective et la projection collective future pèsent sur le présent du groupe, elles sont elles-mêmes façonnées par le contexte présent. Dans cette intervention, je présenterai des recherches empiriques qui attestent de ces influences croisées. Dans un premier temps, j’évoquerai des travaux qui montrent que les représentations et ressentis par rapport au passé national des individus (1) s’adaptent aux préoccupations et menaces du présent et (2) contribuent à façonner leur perception de l’état actuel de la société et attitudes sociopolitiques présentes. Puis, je présenterai une série d’études soulignant que les projections et ressentis concernant le futur du pays (1) sont également influencés par la façon dont les individus perçoivent la société actuelle et (2) sont par ailleurs associés aux intentions d’action collective présentes. Ces résultats seront notamment discutés à la lumière du contexte sociopolitique contemporain.

Séminaire de Konrad Bocian, Associate Professor au Center for Research on Cognition and Behavior – SWPS University – Department of Psychology in Sopot (Poland) – jeudi 03 juin 2025 à 10h à l’UGA – Amphi de la MACI

Nous aurons le plaisir d’accueillir Konrad Bocian qui viendra nous présenter ses travaux sur les biais en faveur du soi dans les jugements moraux.

Titre : Self-Interest Bias in Moral Judgments of Character and Behavior

Résumé : Egocentrism significantly shapes moral cognition, as people view the social world from a default, self-centered perspective. This often leads them to see their evaluations as objective, impartial, and morally justified — even when they are not. As a result, egocentrism can distort how we judge the moral character and behavior of others. In this talk, I will present evidence from research programs that have identified a widespread tendency for people to evaluate moral transgressors more leniently when those transgressions serve their interests — a phenomenon known as the self-interest bias. Over a decade of research has confirmed that self-interest bias is a robust and pervasive effect. It appears in the moral judgments of children and adults across individual and group contexts and even when people evaluate the actions of artificial intelligence. Recent findings suggest that motivated reasoning may underlie this bias: self-interest bias persists even when individuals are held accountable for their judgments or are aware of being observed. It also remains unaffected by cognitive constraints such as time pressure or foreign language use. Interestingly, the newest studies reveal that individual differences — including greed or motivations focused on the self versus others — can moderate the strength of the self-interest bias. Although the exact mechanisms behind this bias and strategies for overcoming it require further investigation, current evidence suggests that self-interest bias may persist because it serves adaptive social functions: it helps maintain interpersonal relationships, supports group cohesion, and facilitates moral decision-making that aligns with personal or collective goals.

Titre :  Réconcilier la recherche en psychologie sur la distance sociale (soi vs. autrui proche et distant) dans les prises de décisions morales du quotidien : Une triple analyse psychosociale et une investigation dynamique

Jury : 

M. Jean-Charles QUINTON, Mcf, Université Grenoble Alpes, Direction de thèse     

Mme Annique SMEDING, Pr, Université Savoie Mont Blanc, CoDirection de thèse     

Mme Leila SELIMBEGOVIĆ, Pr, Université de Poitiers, Rapporteure     
M. Theodore ALEXOPOULOS, Pr,Université de Bordeaux,Rapporteur     
M. Laurent BÈGUE-SHANKLAND, Pr, Université Grenoble Alpes, Examinateur     
M. Konrad BOCIAN, Associate Professor, WPS University of Social Sciences and Humanities (Sopot / Pologne), Examinateur     

L’objectif de cette thèse est d’étudier l’impact de la distance sociale (i.e. la relation plus ou moins intime entre les individus impliqués) sur la prise de décision dans des contextes moraux du quotidien. Pour ce faire, nous avons tout d’abord passé en revue les différents termes et opérationnalisations utilisés pour la distance sociale (étant donné leur variabilité dans ce domaine de recherche) et proposons un inventaire de ces différents usages. Après une analyse synthétique sur trois niveaux d’analyse—intra-individuel, interindividuel et intergroupe—des biais inhérents à la distance sociale dans le contexte de la cognition sociale et morale, nous avons entrepris une revue de la portée (scoping review) afin de mieux cerner l’étendue de la recherche existante sur cette question. Enfin, huit études expérimentales ont été menées pour étudier les effets de la distance sociale dans des contextes moraux à travers les différents niveaux d’analyse et à la lumière des résultats de cette revue de la portée